“紀傳體”是一種文章著作的書寫形式，是以人物傳記的形式來記載歷史情況的一種史書體裁。
“紀傳體”最早出現在西漢，司馬遷寫的《史記》就是“紀傳體”。司馬遷研究並且綜合了先秦時期的各種史書，創作的《史記》分為“本紀”、“表”、“書”、“世家”、“列傳”五大部分。構成這部書的主體是“本紀”、“世家”和“列傳”，“本紀”寫的是歷朝歷代的君主，而《史記》的寫作也是以他們為核心寫的；“世家”記錄的是諸侯以及一些雖然沒有爵位和封邑，但是影響力很大的人物，比如孔子；“列傳”寫的是歷朝歷代的名人和事蹟，甚至還有關於各個民族之間的故事，還寫到了我國與外國的交往方面的事。
後來到了東漢，班固在寫《漢書》時，也用了司馬遷《史記》的體裁，以紀傳體的方式創作了《漢書》。但不同的是，班固在原有的基礎上又進行了創新，他把“本紀”改成了“紀”；將“列傳”改成了“傳”；不再用“世家”；把“書”改成了“志”。這樣，就把《史記》原有的體裁格式改成了“紀”、“傳”、“表”、“志”四種，後代的作家在寫正史的時候也基本上是沿用了這幾種體裁格式。
1學霸往往都來自遺傳。公元44年，當時的大學者王充去首都洛陽遊學，被另一大學者班彪的兒子班固給驚了一下。從4歲跟著父親來洛陽開始，班固就開始顯露出不常見的早慧。他八歲就開始寫文章，詩詞歌賦背起來毫不費力。班彪的工作是為皇家讀書寫書，班固也跟著一讀就是一整天，既不疲憊
如果說三國是群雄的舞臺，那麼漢初就是韓信一個人的戰場，面對強大的項羽，韓信在不被人看好的情況下，硬生生逼著項羽自刎於亥下，結束了楚漢相爭，幫助劉邦建立強大的漢朝。可就是這樣的韓信，卻在《史記》當中，被同為漢初三傑的蕭何、張良遠遠地甩在身後，在司馬遷的記錄中，蕭何、張
1.孟子是中國古代著名的哲學家、思想家，是儒學最主要的代表人物之一。下列不是其名言的是（）。A：魚和熊掌不可兼得B：得道者多助，失道者寡助C：天時不如地利，地利不如人和D：小不忍則亂大謀正確答案：["D"]解析：本題考查人文歷史。A項正確，“魚與熊掌不可
近年應中華書局之約，與專業諸同仁校理《史記》，於校勘、標點之事著力頗多，又因撰寫《前言》，將有關《史記》之若干重要問題梳理一過，因而撰為此文。不敢自是，唯祈達人方家不吝賜正。一、司馬遷的生年司馬遷生年為《史記》研究之重大問題，數十年間爭論不休。考證這一問題，主要材料
厚積薄發，深入淺出——讀王伯祥《史記選》趙生群【內容提要】王伯祥先生的《史記選》選文20篇，皆為紀傳之精華，採用多種重要版本，結合《漢書》等相關文獻對《史記》文本作了細緻精確的校勘，對作者生平，作史宗旨，《史記》體例，文學、史學成就及各篇作意概括深刻精當，鑑賞深刻，
《史記選》的價值及其意義張新科【內容提要】王伯祥先生的《史記選》編選於1955年，初版於1957年，我們今天認識這部書的價值時，要把握好三個基本原則：第一，放在65年前那個時代去看；第二，放到《史記》選本史上去看；第三，注意作者選編意圖。《史記選》在選文、校勘和註釋
undefinedundefined1.《廣群芳譜》《廣群芳譜》原名《御定佩文齋廣群芳譜》，原作者是王象晉，康熙四十七年（公元1708）汪灝將《廣群芳譜》增刪、改編、擴充，成書，收錄在《四庫全書總目》“譜錄類”著錄。全書一百卷，分為天時、谷、桑麻、蔬、菜、花卉、果
司馬遷的《史記》，將中國的史書做了最完備的分類規範，是後世“通史”之祖，司馬遷從上古炎黃到漢武帝劉徹這千餘年的時光做了整理，詳細介紹了夏商周以及春秋戰國到秦漢的各個國家、朝代、社會、禮儀，對後世研究西漢以前的歷史有關鍵性的影響。▲西楚霸王項羽。（圖／翻攝自百科詞條）
《史通》一書的篇章和結構是怎樣的呢？瞿林東在《中國史學史綱》一書中給出瞭如下宏觀概括：“《史通》以《六家》《二體》開篇，從史書的內容和形式闡述了史學的起源；以《史官建置》《古今正史》勾勒了史學發展大勢，以《雜述》概括了史學的多途發展。這5篇，是對史學發展之歷史的清理
每日一字今天的字是一個會意字。「說文解字」：升也。從彳㥁聲。其實在今年的七月六日我在寫「道」字的時候，就已經寫到了「德」字了。當時我寫到——「道」字與「德」字是同型的。「道」字是「彳」「亍」中有「人」，是人之道。而「德」字是「彳」「亍」中有「直」，是直之道之意。
二十四史名篇導讀課程簡介二十四史是我國古代二十四部正史的總稱，它涵蓋了歷代政治、經濟、文化、藝術以及科技等方面，可以說是清代以前中華文明的百科全書。本課程從《史記》出發，歷經《漢書》《後漢書》《三國志》，看司馬遷的恢宏鉅製，領略歷史的魅力。二十四史簡介“二十四史”是
寫在開頭我對於歷史的興趣由來已久，特別痴迷於帝王史，閱讀了四五遍的皇帝全傳便是最好的例證。讀史會有一種既定的滄桑感，有時或興奮，或惋惜，或惆悵……本學期我有幸選到了楊老師的《史記》導讀課程，真是非常的nice！在楊老師的引領下，我進入了史學經典--《史記》的世界
“究天人之際，察古今之變，成一家之言”《史記》或許是中國最著名的史學作品，近來許、馬兩位老師都花費了很長時間進行講解，而其在許老師自己的書裡也佔有最大的篇幅。對比之下，許老師作為史學史的專門教授者，在課上以及在書中比較提綱挈領地進行了多方面的分析，馬工程的課本只是摘
點擊藍字·關注我們秦1.將秦統一六國之前的《呂氏春秋》、《諫逐客屬》歸於秦文學。2.《呂氏春秋》：秦國丞相呂不韋組織門客編撰的一部雜家著作。包含了豐富的寓言故事。如“盜亦有道”“刻舟求劍”。漢漢代散文1.政論散文：《過秦論》作者賈誼，西漢人過：過錯2.記事
秦始皇統一六國，建立秦朝。可惜，秦朝的壽命僅有14年（前221年～前207年）。劉邦滅秦後，建立了漢朝。兩漢時期，中國文學經歷了一個繁榮發展的時期，大致可分為四個階段：一是初創期：辭賦初起；二是全盛期：漢賦、樂府詩全面發展；三是中興期：辭賦二次興起；四是衰落期
【漢書其書】《史記》是第一本從黃帝寫到漢朝、歷經多個朝代的通史，第一本專門寫一個朝代的史書，就是班固寫的《漢書》。《漢書》主要記述漢高祖元年（前206年）至王莽地皇四年（公元23年）之間的230年的史事，它是繼《史記》之後我國古代又一部重要的史書。《漢書》寫的是漢朝
“整體意識”統領下的《史記》整本書閱讀江西省大餘中學程秀全《史記》作為中國歷史上第一部體例完備的紀傳體通史，其十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，是一個有機的整體，相互滲透，記錄自黃帝以來至漢武帝時期兩千四百多年的歷史。從語文角度對《史記》開展整本書閱讀，突出
在全國各類考試中，經常會遇到一些文學常識題，涉及到對史學著作的考察。而考察著作時，除了考察作者、朝代以及評價之外，還經常考史書體裁，包括編年體、紀傳體、國別體，典志體，以及通史和斷代史的區別，而這些都屬於容易混淆的知識點。接下來湖南中公教育就編年體、紀傳體、國別體以
讀《漢書》到鴻門宴，覺得少了一些什麼，對照《史記》，果然是少了一句話：歸，立誅曹無傷。是說劉邦鴻門歸來之後，立刻殺了打小報告的曹無傷。誅殺曹無傷，這才像劉邦的作風，若是留著他，劉邦就不是流氓起家的劉邦，而變成聖人虞舜了。當時天下洶洶，鹿死誰手尚未可知。這時候留一個內
正史指的是以紀傳體為編撰體例的史書，紀傳體不一定就是正史，但正史一定是紀傳體。按照《四庫全書》的規定，正史就是經過皇帝批准、允許傳播的史書，清代時乾隆皇帝詔定“二十四史”，在這之後“正史”一稱就被“二十四史”所專有，取得了正統史書的尊崇地位。二十四史分別是《史記
